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　　9月2日，一篇稱“村支書性侵村民留守妻子:村里一半都是我的娃”的文章在網上被大肆轉載。9月3日晚，河南省三門峽市委新聞發言人發布情況說明，披露已聯系到原文作者，請求提供案情線索，作者以“遵循新聞工作職業道德，為信源保密”為由拒絕。三門峽市公安局也通過微博請求雜志或作者提供具體線索，以便盡快破案(9月4日《人民日報》)。

　　此事并不復雜，但是由于一些似是而非的法律與新聞概念卷入，很容易給人們造成思維上的混亂。首先是一個法律問題，那就是我國的刑法、刑訴法、警察法都有相關規定，即配合公安機關調查是公民應盡的義務。村支書性侵留守婦女已涉嫌刑事犯罪，記者掌握了犯罪線索理應配合公安機關調查，這本來不應該成為問題。但記者提出了一個對抗理由，那就是保護信源。

　　保護信源在一些西方國家是法律規定的一項新聞記者特權，即新聞工作者有權不向外界透露提供消息者的姓名和身份，不公開新聞來源的渠道，也包括不向外界提供未發表的資料和信息等。但是在司法實踐中，新聞記者究竟應該享有多少保護其消息來源的權利，還始終是一個處在爭議中的問題，特別是近年來，隨著各國國家安全形勢的需要，這項權利變得越來越模糊，爭議也越來越大。我國目前還沒有任何法律賦予記者該項權利，所以保護信源還只是記者的一項道德義務。對此，作者本人也很清楚，所以他說的是“遵循新聞工作職業道德”。

　　但是，說到職業道德，新聞工作最大的職業道德就是新聞報道必須客觀、真實。所以在遵循客觀性、真實性原則的前提下，新聞報道必須要有時間、地點、人物等基本要素。這被新聞專業者稱為“五個W”，即何時、何地、何事、何因、何人。即使出于保護信源的需要，“何人”會以特殊的表達方式代替，但其他幾項是不能隨意含糊過去的，否則就違反了新聞真實性原則。

　　我們看到三門峽市委新聞發言人在回應中說，“我們與原文作者聯系，對方表示要‘遵循新聞工作職業道德，為信源保密’，始終未能說明村名或村支書真實姓名。”這就意味著作者連事情發生在何地都沒有說清楚，那這就有問題了。

　　其實，此事要求作者配合公安機關調查，并不需要作者告訴公安機關是誰向作者提供了上述信息，只需要向公安機關講明事情發生在哪里就可以了，其他的都是公安機關要做的工作，但是作者連這個都不肯說，不但沒盡到公民的法定義務，連新聞工作的基本原則都違反了。更重要的是，如果作者真的無法提供事件發生的地點，他還可能涉嫌造謠。

　　新聞信源是新聞記者采寫新聞的必要保障，所以，新聞工作者依據新聞職業道德有保護信源的理由，但是保護信源的理由也不能濫用，濫用就會威脅到新聞的真實性，甚至會導致新聞造假。幾年前，美國白宮新聞發言人麥克萊倫，針對美國《新聞周刊》關于古巴關塔那摩美軍褻瀆《古蘭經》的報道引發了穆斯林世界一片聲討一事，也曾經指出一些新聞記者濫用保護信源特權，他說:“匿名信源在使用上存在一個可信度的問題，但很多時候媒體對此熟視無睹，這直接損害了讀者利益。”民眾對此問題的批評導致美國也正在考慮出臺新的法案限制記者這一特權。

　　中國的法律從沒賦予過記者保護信源特權，不過新聞記者職業的特殊性確實會有這樣的需要。但新聞記者也必須認識到，保護信源不能擴大化，保護信源更不能成為新聞造假的“盾牌”。