習(xí)近平總書記在黨的十八屆一中全會(huì)上講:“我們要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,認(rèn)真組織開展為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。”

　　推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程

　　群眾路線從理論上講,就是中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義的群眾觀點(diǎn),創(chuàng)造性的運(yùn)用到黨的全部工作中形成的根本工作路線。通俗地講,就是指新時(shí)期的干部執(zhí)政從政的標(biāo)準(zhǔn):即上得了會(huì)堂,下得了廠房;批得了文件,學(xué)得會(huì)種糧;擠得了公交,去得了菜場(chǎng);吃得了咸菜,喝得進(jìn)清湯;不嫌農(nóng)民土,不嫌工人臟;不怕苦不怕忙,事事多為群眾想;任憑東西南北風(fēng),堅(jiān)定信仰心中裝。群眾路線說(shuō)穿了最重要的是用黨員干部的親近感、親切感、真情感,讓群眾增加參與感、交流感、互動(dòng)感、幸福感。

　　如果我們認(rèn)同除經(jīng)濟(jì)、軍事以外的第三方面的實(shí)力是軟實(shí)力的話,那么群眾路線作為我們黨一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的發(fā)展觀或施政方略,就是一種執(zhí)政層面的軟實(shí)力或政治價(jià)值觀。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的執(zhí)政黨,具備這一軟實(shí)力并致力于實(shí)踐這一政治價(jià)值觀時(shí),就會(huì)產(chǎn)生巨大的意識(shí)形態(tài)的吸引力、凝聚力和崇高的道德威信。當(dāng)一個(gè)組織或者我們的黨員干部,具備這一軟實(shí)力并努力踐行這一政治價(jià)值觀時(shí),就會(huì)產(chǎn)生服務(wù)社會(huì)的親和力、公信力和文化影響力。

　　新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體之所以提出開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),從國(guó)內(nèi)看,群眾路線是我們黨的根本宗旨,也是我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政的精神旗幟,也是中華民族最為重要的軟實(shí)力,如果大多數(shù)人民群眾認(rèn)為這個(gè)政權(quán)、這個(gè)政黨已經(jīng)不能代表他們利益的時(shí)刻,垮臺(tái)和失敗就是必然的了。

　　所以,從蘇聯(lián)解體和蘇共失敗的沉痛教訓(xùn)中,可以得出這樣一個(gè)結(jié)論:一切為了人民,一切依靠人民,永遠(yuǎn)同人民群眾站在一起,這是社會(huì)主義國(guó)家和共產(chǎn)黨立于不敗之地的根本。正是從這個(gè)意義上說(shuō),黨的群眾路線,不可分離的黨群關(guān)系和干群關(guān)系,是我們國(guó)家最為重要的軟實(shí)力。軟實(shí)力雖然看不見摸不著,但它是一種無(wú)形的重要力量,它甚至可以決定一個(gè)黨、一個(gè)政權(quán)的興衰存亡,我們開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),就是讓我們清醒看到,當(dāng)前我們國(guó)家的軟實(shí)力正遭遇挑戰(zhàn),甚至有被削弱的危險(xiǎn),黨內(nèi)也還存在著不少不適應(yīng)的地方,尤其是貫徹群眾路線方面,存在著問(wèn)題,有的問(wèn)題甚至還很嚴(yán)重。

　　所以,開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),就是要切實(shí)解決黨在思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)存在的突出問(wèn)題,從而使黨員、干部自我凈化、自我完善、自我更新、自我提高的能力得到增強(qiáng),黨的執(zhí)政能力得到提高,黨就能始終保持馬克思主義政黨的先進(jìn)性,始終保持思想純潔、隊(duì)伍純潔、作風(fēng)純潔、清正廉潔,學(xué)習(xí)型創(chuàng)新型服務(wù)型政黨建設(shè)就會(huì)加強(qiáng),黨的事業(yè)就會(huì)獲得人民群眾的更大支持,黨的執(zhí)政地位就會(huì)堅(jiān)如磐石。

　　當(dāng)前,各級(jí)黨組織和黨員干部貫徹落實(shí)黨的群眾路線總體是好的,在聯(lián)系服務(wù)人民群眾方面做了大量富有成效的工作,但也存在著不符合為民務(wù)實(shí)清廉要求的問(wèn)題,黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象還大量存在。有的黨員干部不愿做群眾工作,群眾觀念淡薄,對(duì)群眾感情不深;有的黨員干部不會(huì)做群眾工作,不懂群眾心理,不了解群眾愿望,工作方法簡(jiǎn)單生硬;有的黨員干部不敢做群眾工作,遇到群體性事件往往驚慌失措,甚至處置失當(dāng)、激化矛盾。特別是有的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子和一些領(lǐng)導(dǎo)干部形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義突出,奢靡之風(fēng)嚴(yán)重。這些問(wèn)題,嚴(yán)重?fù)p害黨在人民群眾中的形象,嚴(yán)重?fù)p害黨群干群關(guān)系,必須認(rèn)真加以解決。解決這些問(wèn)題就要在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中貫穿“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。照鏡子,主要是以黨章為鏡,對(duì)照黨的紀(jì)律、群眾期盼、先進(jìn)典型,對(duì)照改進(jìn)作風(fēng)要求,在宗旨意識(shí)、工作作風(fēng)、廉潔自律上擺問(wèn)題、找差距、明方向。正衣冠,主要是按照為民務(wù)實(shí)清廉的要求,勇于正視缺點(diǎn)和不足,嚴(yán)明黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律,敢于觸及思想、正視矛盾和問(wèn)題,從自己做起,從現(xiàn)在改起,端正行為,自覺把黨性修養(yǎng)正一正、把黨員義務(wù)理一理、把黨紀(jì)國(guó)法緊一緊,保持共產(chǎn)黨人良好形象。洗洗澡,主要是以整風(fēng)的精神開展批評(píng)和自我批評(píng),深入分析發(fā)生問(wèn)題的原因,清洗思想和行為上的灰塵,保持共產(chǎn)黨人政治本色。治治病,主要是堅(jiān)持懲前毖后、治病救人方針,區(qū)別情況、對(duì)癥下藥,對(duì)作風(fēng)方面存在問(wèn)題的黨員、干部進(jìn)行教育提醒,對(duì)問(wèn)題嚴(yán)重的進(jìn)行查處,對(duì)不正之風(fēng)和突出問(wèn)題進(jìn)行專項(xiàng)治理。所以,現(xiàn)在開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),非常及時(shí)、非常必要、非常重要。

　　老百姓是我們的衣食父母

　　中國(guó)人自古以來(lái)就有一個(gè)“家國(guó)”的概念,群體意識(shí)、民族意識(shí)一直很濃,講究的是“家和萬(wàn)事興”。一個(gè)家庭之內(nèi),關(guān)系和睦,人人安康,每個(gè)家庭成員才能幸福,老百姓對(duì)國(guó)家的依戀和依賴是中國(guó)的傳統(tǒng),是構(gòu)筑國(guó)家民族的文化基礎(chǔ),而黨對(duì)百姓的回報(bào)、感恩、報(bào)答,則是魚水情懷,血肉情懷,創(chuàng)造謀取幸福利益的完美表達(dá)。

　　“飲水思源”是傳統(tǒng)美德。我們不能忘記,是千千萬(wàn)萬(wàn)生生不息的老百姓哺育了我們黨,成就了我們的事業(yè),所以要把老百姓當(dāng)作最親的人,常來(lái)常往,噓寒問(wèn)暖,真切體驗(yàn)他們的苦樂(lè)酸甜,真正走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。

　　中國(guó)的老百姓是最勤勞的,也是最偉大的。解放初期,發(fā)展社會(huì)主義之初,靠人海戰(zhàn)術(shù),自食其力、豐衣足食,發(fā)展了重工業(yè),各項(xiàng)建設(shè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。十三億善良勤奮、果敢有創(chuàng)造力的老百姓,把國(guó)家推進(jìn)了新世紀(jì)后,中國(guó)社會(huì)發(fā)生了前所未有的深刻變化;完成了從貧困到溫飽的歷史性跨越,初步建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;加入了世貿(mào)組織,全面融入了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程;確立了全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。

　　小平同志曾經(jīng)深情地感慨:“我是中國(guó)人民的兒子”。這就說(shuō)明人民離不開黨,黨離不開人民,這就是“魚水關(guān)系”的辯證統(tǒng)一。從我們黨執(zhí)政的層面上看:四億人脫貧,十三億人走向現(xiàn)代化,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的年平均貢獻(xiàn)率超過(guò)20%,這充分證明了人民創(chuàng)造了歷史,也是中國(guó)道路最為“真實(shí)的道德價(jià)值”。

　　把群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處

　　黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),主要是解決群眾觀念及作風(fēng)建設(shè)問(wèn)題,因?yàn)槿罕娪^及作風(fēng)建設(shè)決定事業(yè)的成敗。因?yàn)槿嗣袢罕娛菤v史發(fā)展中永遠(yuǎn)大寫的力量。對(duì)中華民族而言,無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)歲月,和平年代,凝聚中國(guó)力量,弘揚(yáng)民族精神,就是要從人民群眾那里汲取最豐沛的資源,最鮮活的靈感,最蓬勃的力量,最具潛力的創(chuàng)造力。

　　始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的政治靈魂。堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰是共產(chǎn)黨員的立身之本,靈魂是一個(gè)人的元?dú)庵?政治靈魂是共產(chǎn)黨人的精神支柱。如今黨所處的歷史方位、執(zhí)政條件,黨員隊(duì)伍組成結(jié)構(gòu)都發(fā)生了重大變化,來(lái)自外部的風(fēng)險(xiǎn)也前所未有。面對(duì)執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、面對(duì)精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)、能否堅(jiān)守政治靈魂、能否保持黨員的先進(jìn)性和純潔性,成為新時(shí)期共產(chǎn)黨人需要回答的第一道考題。有政治靈魂的人,才是大寫的人;有精神支柱的人,才是無(wú)私奉獻(xiàn)的人。

　　堅(jiān)守做人的道德底線。道德顧名思義,是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范,它是社會(huì)的正面價(jià)值取向。早在2009年,習(xí)近平同志就黨員、干部的修養(yǎng)問(wèn)題做過(guò)重要論述。他提出,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)理論修養(yǎng),真正掌握馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,堅(jiān)持以與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義理論;要加強(qiáng)政治修養(yǎng),增強(qiáng)政治信念的堅(jiān)定性,政治立場(chǎng)的原則性,政治鑒別的敏銳性,政治忠誠(chéng)的可靠性;要加強(qiáng)道德修養(yǎng),不斷提高道德認(rèn)識(shí),陶冶道德情操,錘煉道德意志,提升道德境界;要加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng),增強(qiáng)紀(jì)律觀念,自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,確保政令暢通;要加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng),做到執(zhí)政為民有新舉措,求真務(wù)實(shí)有新要求,廉潔從政有新成效。這“五種修養(yǎng)”,既強(qiáng)調(diào)了理論、政治、道德等維系世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”上的“隱性”要求,也明確了紀(jì)律、作風(fēng)等體現(xiàn)執(zhí)政行為的“顯性”規(guī)范,從思想到行動(dòng)上全面系統(tǒng)地提出了黨員干部的修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),我們每一位共產(chǎn)黨員應(yīng)該講道德、講政治、講修養(yǎng)、講廉政,決不突破這個(gè)基本的道德底線。

　　黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)法治觀念。根據(jù)“依法治國(guó)”基本方略的要求,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須進(jìn)一步提高憲法和法律至上意識(shí)、權(quán)力制約意識(shí)、法律平等意識(shí)、以及“以人為本”和人權(quán)保障意識(shí)。做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。明確領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù),管理就是服務(wù),這是民主政治和法治社會(huì)的基本信念,服務(wù)人民是國(guó)家機(jī)關(guān)最重要的價(jià)值目標(biāo),也是政府合法性和合理性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　要學(xué)會(huì)做人做事做官。面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的新變化,我們應(yīng)當(dāng)倍加珍惜黨與人民的深厚感情,更加自覺地樹立和實(shí)踐馬克思主義的人民觀,決不辜負(fù)人民的信任和期望。做人要做以社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝起來(lái)的人,要深入基層、常進(jìn)田間地頭、上情下達(dá)、下情上報(bào)、攬鏡自照、補(bǔ)精神之“鈣”,帶頭正風(fēng)肅紀(jì),強(qiáng)自身,解決“燈下黑”;堅(jiān)守責(zé)任擔(dān)當(dāng),問(wèn)民事、解難事、服好務(wù)、作表率,不做“太平官”、“糊涂官”、要堂堂正正,光明正大、坦蕩做官、謹(jǐn)慎用權(quán)、保持共產(chǎn)黨人的基本政治素養(yǎng),即不為私欲所動(dòng)、不為私利所惑、不為私情所困、履行職責(zé)為公、行使權(quán)力為民。

　　做群眾路線的忠實(shí)執(zhí)行者。水能載舟,亦能覆舟。毛澤東是群眾路線的倡導(dǎo)者、設(shè)計(jì)者和實(shí)踐者的杰出代表,他為自己定下三條原則:“戀親但不為親徇私;念舊但不為舊謀利;濟(jì)親但不以公濟(jì)私”。所以我們貫徹群眾路線時(shí)應(yīng)堅(jiān)持“三要三不”:即要真心誠(chéng)意、力戒不實(shí);要將身比身,力戒不深;要持之以恒,力戒不長(zhǎng)。

　　群眾觀是一個(gè)政黨的政治追求和文化自覺,所以在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)全過(guò)程中,我們一定要按照中央和市委的要求,低調(diào)務(wù)實(shí)、少說(shuō)多干、積極作為、勇于擔(dān)當(dāng)。同時(shí),要以更大的政治胸懷,大興批評(píng)與自我批評(píng)之風(fēng);以更大的政治覺悟,大興問(wèn)計(jì)于民的學(xué)習(xí)之風(fēng);以更大的政治勇氣,大興調(diào)查研究之風(fēng);以堅(jiān)定的政治立場(chǎng),大興銳意進(jìn)取的改革之風(fēng);以更大的政治使命,大興發(fā)展的實(shí)干之風(fēng)。堅(jiān)持終生學(xué)習(xí)的理念、認(rèn)真對(duì)照檢查、決不作秀,特別是把住命門、點(diǎn)準(zhǔn)穴位、開好民主生活會(huì),摒棄互相批評(píng)傷感情、自我批評(píng)傷自尊的錯(cuò)誤觀念,特別是堅(jiān)持開門聽意見、組織群眾參與、接受群眾監(jiān)督、打破“圍城”、“玻璃門”和無(wú)形的墻,讓群眾說(shuō)出藏在心窩里、卡在喉嚨管、憋在嘴巴邊的苦口良言,真正讓理想信念印入腦海、黨性意識(shí)融入血液,群眾路線成為常態(tài),讓真心實(shí)意為群眾辦實(shí)事、解難事,成為黨員干部的自覺實(shí)踐,成為我們共產(chǎn)黨人永不移易的價(jià)值追求。

　　(作者單位:九龍坡區(qū)人大常委會(huì))