????(四)語言的重復顛倒表現出思想的膚淺

????最典型的當數第三個分論點“讓更多的時尚沉淀為經典”。這個層次，主要應該闡述如何讓更多的時尚沉淀為經典。對此，作者明確表示品味時尚就能讓更多的時尚沉淀為經典。這樣就形成一個同義循環的怪圈：因為品味時尚所以能夠品味時尚。造成這個錯誤的原因，應該是作者的思想膚淺、認識不清，只能“聰明地”不斷重復題意而已。

????二、剖析造成“思想膚淺”的深層次因素

????幾乎全國各種版本的高考大綱(考試說明)都無一例外地強調了高考作文“發展等級”的首要要求就是作文“思想深刻”，并列出“深刻”的三種表現形式：一是透過現象深入本質，二是揭示問題產生的原因，三是觀點具有啟發作用。

????“思想深刻”的具體表述是透過現象深入本質，揭示問題產生的原因，觀點具有啟發作用。高考作文要求“思想深刻”，旨在強調“四性”：哲理性、獨創性、邏輯性、啟發性。它要求文章富于哲理性，觀點有獨創性，思維有嚴密的邏輯性，作品給人極強的啟發性?！把杂斜M而意無窮”，讀后讓人深思，給人啟迪，產生共鳴，回味無窮。然而現在的高考生卻絕大多數難以做到這些要求。原因無非是：

????(一)思想幼稚，不去關注生活，不去思考生活中出現的問題。作文實際上很簡單，就是“把生活寫在紙上”。缺少必要的生活積累，尤其是缺少對生活的觀察思考，甚至沒有起碼的思考習慣，寫作時做到“思想深刻”只能是癡人說夢。上面例文的作者對大量的生活現象熟視無睹，只能以空泛、偏頗來敷衍成文了。如果認識到平常生活里，崇尚自由并享用自由，崇尚個性的解放和發揮，便是當今的思想時尚;喜歡回歸自然，講求生活質量，力避服裝樣式、色彩的雷同，吃綠色食品，這是當今生活的時尚;話劇無舞臺，讀者也是作者，紙質媒體被網絡媒體取代，博客播客等則是當今文化的時尚，區區高考作文還在話下?

????(二)缺少高品位的閱讀，長期在動漫、武俠小說、肥皂劇的形象感覺中鈍化了理性思維、抽象思維，形成情感沙漠?！鞍氘€方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許?為有源頭活水來。”這首詩是朱熹讀書后的感受，意思是讀書是寫作的源頭活水。如果我們讀過屈原，理解他的孤憤;讀過司馬遷，理解他的隱忍;讀過李白，欣賞他的清新飄逸;讀過杜甫，欣賞他的沉郁頓挫。讀過莎士比亞的浪漫，讀過巴爾扎克的淵博，知道托爾斯泰是“俄國社會的一面鏡子”，知道高爾基“我的大學”在哪里;喜歡睿智的錢鐘書、平和的季羨林、淵博的余秋雨、深刻的周國平、頑強的史鐵生……我們還會無病呻吟，滿紙空話嗎?

????(三)寫作訓練過于注重形式，忽視內容，“文以載道”是永恒的寫作真理。平心而論，上面列舉的例文，可以看出作者接受了一定的寫作訓練，懂得開門見山，懂得整理出三個分論點，懂得概括全文，歸納主旨。然而，他忘記了文章的內容永遠是第一位的?？梢婔斞刚f，歷來不信什么寫作秘訣的話絕對正確。

????(四)沒有重視思想與語言間的關系，平淡的語言包裹的往往是空泛的思想。斯大林說過：“語言是思想的物質外殼。”高爾基說，語言是“一切事實和思想的外衣”。我們應從語言運用的角度，幫助學生解決思路壅塞、思想膚淺的問題，研究和學習“通過語言深化思想、通過思想美化語言”的技巧，幫助學生養成錘煉語言的良好習慣。其中核心的問題是圍繞最切合題意的一點想清楚、想深入，進而寫清楚、寫深入。真正做到這些，思想膚淺、自相矛盾、相互重復等問題自然不復存在，語言彰顯思想的光輝就能夠落到實處。

????作文要思想深刻，就要多關注社會、思考人生、加強閱讀。只有把作文置于人生、社會、閱讀的大背景下思考，考生才能透過現象挖掘出本質性的東西，才能言之有物，才能在常人的觀點上再進一個層次，才能發現別人沒有發現的，才能讓閱卷老師眼前有瞬間一亮的“螢火蟲的屁股”。

????三、按照原文觀點改寫后的作文

????我們不能紙上談兵，我試著基本按照將上面那篇三類作文的觀點重寫一下，力圖寫成一篇合規中矩的議論文，并請今年的高考語文作文閱卷老師按照高考的要求打分，本文被劃到一類作文。

????品味時尚

????當周杰倫的《雙截棍》唱響全國城鄉時，當QQ似乎快要取代書信電話時，我們怎么能不品味時尚，思考時尚，進而引領時尚呢?

????品味時尚，首先需要了解何為時尚。時尚，指一定時期所流行的風氣?！峨p截棍》的歌聲、QQ通信，當然屬于時尚之列，然而，這些只是時尚的表現，時尚的本質是以創新為內在追求，以先進的價值取向為取舍標準。當突現周杰倫以其個性鮮明的歌聲打破傳統的桎梏，繼而引發追捧;當騰訊公司以便捷豐富的QQ闖入地球村，繼而風行全球;這就是時尚。時尚是新生事物呱呱墜地時的第一聲啼哭，是不懈追求解放思想的第一聲吶喊。時尚，就是引領時代的脈搏，就是引導生命的涅槃。

????思考時尚，還需要我們有明辨真假的法眼。如果不加分辨就狂熱追逐，這種做法極不可取。朋克，上個世紀后期一度在青少年中流行的一種意在發泄的搖滾樂，繼而發展為以打扮怪異為特征的朋克文化，朋克音樂早已邊緣化，朋克文化更是迅速扔進了垃圾堆。你愿意追逐朋克這樣的曇花一現的時尚?還有“丁克”也曾經時尚，然而如果大家群起仿效，人類很快就會從地球上絕跡。你愿意仿效?明辨時尚的真假當然不是終極目的，我們要以清醒的心態讓《雙截棍》和QQ這樣的時尚保持正確的方向，力爭成為經典。

????引領時尚，需要我們擁有先進的價值取向。這種取向，能夠使時尚具有巨大的現實意義，而不是僅僅流于形式，從而把真時尚與偽時尚從本質上區別開來。先進的價值取向包括符合法律道德，符合社會進步的方向，與自然規律和諧一致等等。朋克音樂噪音成分大于藝術成分，朋克文化頹廢因素大于健康因素，丁克家庭只考慮個人利益而忽略社會利益甚至是人類利益;《雙截棍》發掘了中國傳統武術元素乃至民族精神，QQ彰顯人文因素和時代因素：顯而易見，引導時尚首先應該符合法律道德，順應社會進步和宇宙規律。

????引領時尚，需要我們不斷創新。社會在進步，時代在前進，時尚之所以為時代所崇尚，就是因為其蘊含著鮮活的生命力，給人以耳目一新之感。要做到創新，就需要注入符合時代脈搏的新鮮血液。這種創新如當年電燈的使用，《共產黨宣言》的發表，如今天奧運期間把五星紅旗貼在臉上，讓孔子擔任現代中國文化使者出訪五大洲四大洋都屬于時尚的創新，創造出新的時尚。

????品味時尚，我們會唱著《雙截棍》，用著QQ，臉上貼著國旗，引領著時尚向前發展，而不是讓時尚引領我們。

?

?

?