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英國(guó)廣播公司以及尼日利亞國(guó)家報(bào)紙網(wǎng)站報(bào)道，生活在澳大利亞北部島嶼巴布亞新幾內(nèi)亞阿西奇區(qū)的鴦伽人100多年來(lái)一直繼承著原始部落最離奇的儀式：熏制祖先的尸體。這種紀(jì)念方式離奇而怪誕，引發(fā)了人類(lèi)學(xué)家、作家和電影制片人的豐富想象力。但幾乎沒(méi)有人能分辨真?zhèn)巍?/p>
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為什么鴦伽人要把死者的尸體制作成木乃伊呢？因?yàn)樵谶@片原始部落是食人族的地盤(pán)。
木乃伊比我曾想象的更加令人毛骨悚然。木乃伊上涂抹著紅色的粘土，分別處于不同的腐爛階段，皮膚和肌肉的干燥部分緊貼在骨骼上。有些木乃伊仍有成塊的毛發(fā)和完整的指甲，憂郁地蜷縮成一團(tuán)。
他們的面部表情好像直接來(lái)自好萊塢的尖叫電影節(jié)，牙齒和眼球完好，從頭骨中向外鼓出。在其中一具女性尸體上，胸部還壓著一個(gè)嬰兒的熏制尸體。
據(jù)報(bào)道，十年前這些木乃伊就在萊城莫羅貝展覽（Morobe Show）上展出。經(jīng)煙熏處理后，指甲保存完好。木乃伊并不會(huì)經(jīng)常帶回村莊接受復(fù)原工作。即使在這里原地不動(dòng)，它們也有危險(xiǎn)被笨手笨腳的游客、盜墓者和惡劣天氣損壞。一場(chǎng)大的暴風(fēng)雨或者滑坡很容易就能將它們沖走。
木乃伊是巴布亞新幾內(nèi)亞脆弱的無(wú)價(jià)之寶，而這種煙熏的保存方式令死者的尸體多年后依然能栩栩如生。
關(guān)于熏制尸體第一份有記錄的報(bào)告由英國(guó)探險(xiǎn)家Charles Higginson撰寫(xiě)于 1907 年，一戰(zhàn)在七年后爆發(fā)。但據(jù)迪克遜說(shuō)，木乃伊的制作始于一戰(zhàn)時(shí)期，當(dāng)時(shí)鴦伽人擊退了來(lái)到阿西奇的第一批傳教士。他的曾祖父在自衛(wèi)戰(zhàn)斗中被傳教士射殺，后來(lái)尸體被制成木乃伊中的一具。
迪克遜說(shuō)，事件引發(fā)了一連串報(bào)復(fù)性殺戮，最終傳教士將鹽送給土著人，于是，土著人開(kāi)始用鹽給他們死者尸體做防腐處理。他補(bǔ)充說(shuō)，由于第一批傳教士成功地讓鴦伽人轉(zhuǎn)而信仰基督徒，所以這種做法僅僅持續(xù)了一代人。
但是與迪克遜不同，洛蘭德和尼馬斯兩人都認(rèn)為，鴦伽人制作木乃伊的傳統(tǒng)已經(jīng)延續(xù)了幾個(gè)世紀(jì)。他們說(shuō)，尸體并非用鹽處理，而是在一個(gè)“靈屋”中經(jīng)過(guò)數(shù)月煙熏處理。尸體隨后被覆蓋上紅色的粘土，完整地保存其結(jié)構(gòu)，并放置在叢林中的圣祠中。
