伊朗是穆斯林什葉派國家，在婚姻上和穆斯林遜尼派國家一樣，男子可娶4個老婆，此外，伊朗還存在著一種獨特的婚外合同婚姻。近年來，由于伊朗經(jīng)濟不佳、男女離異增多和青年結(jié)婚困難等因素，合同婚姻出現(xiàn)了增加的趨勢。

合同婚姻手續(xù)挺簡單

　　記者看到家具商卡里木先生和理發(fā)員馬爾亞姆女士手拉著手，親親熱熱地在街上走，真像一對恩愛夫妻。其實不然，他們是合同婚姻者。他們持有合同婚約，憑此可以約會、擁抱、親昵。若有多管閑事的人檢舉或警察干預他們，他們只需出示隨身攜帶的合同婚約，就萬事大吉了。而如若既不是夫妻，也沒有合同婚約，男女手拉手在街上走，在伊朗是要遭拘留和鞭打的；若男女通奸，則會被亂石砸死。

　　當然，伊朗對合同婚姻有著明文規(guī)定，女方必須是寡婦，或是離異者。若是未婚女子，必須得到父親的同意。男方不管未婚和已婚都可以。男女雙方同意后，要簽訂合同婚約，明確期限、約會次數(shù)、男方支付給女方的錢數(shù)等等。然后，他們拿著身份證和照片到婚姻登記處簽字蓋章，再到清真寺由阿訇做證婚人，舉行簡單儀式后，就成為合法的合同婚姻者了。這種合同婚姻，長的可以持續(xù)幾十年，只要雙方同意，隨時可以延長期限。

有人叫好

　　伊朗是政教合一的國家，同遜尼派國家比較，婦女受的禁忌少一點，如婦女只穿黑袍，不戴面紗，但對未婚女子還是要求很嚴格。父母嚴格管教婚前女孩，不準她們隨便約會，不準同男性握手，不經(jīng)父母同意，不得結(jié)交男朋友。在學校里，男老師不準教10歲以上的女孩，女老師也不能教10歲以上的男孩。醫(yī)院設(shè)兩個大門，分別為男、女出入。公共汽車上，男坐前車廂，女坐后車廂，涇渭分明。

　　當前，伊朗一些女權(quán)主義者、神職人員和政府官員推崇合同婚姻。他們說，伊朗25歲以下的青年占全國總?cè)丝诘?5％，但不少人失業(yè)，許多人沒錢結(jié)婚，合同婚姻是解決青年性愛的好辦法。伊朗一家婦女雜志社的著名編輯還列舉了合同婚姻的諸多好處：1.使男女性關(guān)系更加開放；2.是男女得到性滿足的一個合法途徑；3.消耗青年人多余的精力，讓他們少上街鬧事；4.有利于消除人們對處女膜破裂的偏見。

　　在伊朗，連一些保守的律師都會站出來表態(tài)說，合同婚姻有什么不對？這要比私通好多了。大聲為合同婚姻叫好的人甚至認為，既然合同婚姻是合法的，那合同婚姻者所生的孩子也應像通常家庭中的孩子一樣，享有一切正當權(quán)利，包括繼承生父的財產(chǎn)。

有人反對

　　當然不難想象，在伊朗同樣也有不少人指責合同婚姻，認為這種做法超出了伊斯蘭法允許的穆斯林男子可娶4個老婆的范圍，一些貪色的男子可利用合同婚約為所欲為，想要多少女人就要多少女人。稱這種合同婚姻破壞了道德規(guī)范，給社會和家庭帶來了不可估量的損害。

　　一位不愿透露姓名的青年就曾告訴記者，他今年23歲，如果同一位女人簽訂合同婚約，3年后分手，再找一個女孩結(jié)婚，人家會同意嗎？他還說，據(jù)他了解，絕大多數(shù)的男人都不想同有過合同婚姻經(jīng)歷的女人建立家庭，更不想成為合同婚姻所生孩子的父親。

圍城中的男女

　　本文開頭介紹了卡里木先生和馬爾亞姆女士的合同婚姻，也許有人會問，他們現(xiàn)在的情況如何？合同婚姻的親身實踐者們是如何體會這其中的甘苦的呢？

　　據(jù)記者了解，在他們兩人合同婚約存續(xù)期間，卡里木經(jīng)常給馬爾亞姆送衣服和小錢，每次延長婚約時，總許諾給她金幣作紀念，但從來沒有兌現(xiàn)過。卡里木的合同婚姻一直瞞著父母和兄弟。當卡里木和馬爾亞姆的合同婚姻進入第五個年頭，他們見面的次數(shù)少了。馬爾亞姆開始忐忑不安，她去算命，算命先生對她說，卡里木不久要正式結(jié)婚啦。她最后一次同卡里木見面時，卡里木直截了當?shù)卣f，他們的合同婚約將要到期了，不再延長了。后來馬爾亞姆聽說，卡里木同由他父母選擇的一個女孩結(jié)婚了。

　　馬爾亞姆是一個離異的女人，15歲時被迫嫁給一個鴉片鬼，9年后被休掉。說到對合同婚姻的看法，馬爾亞姆非常坦率，“合同婚姻不錯，很不錯，”但她接著又表示說，她今后不會這么做了，她打算要永久性的婚姻。