美麗的五指山市山城美景(6月1日攝)。新華網(wǎng)海南頻道 紀(jì)驚鴻攝

　　在五指山市水滿鄉(xiāng)拍攝的五指山第一峰(6月1日攝)。新華網(wǎng)海南頻道 紀(jì)驚鴻攝

　　五指山市南圣鎮(zhèn)紅合村支部副書(shū)記黃秀蘭身著黎族傳統(tǒng)服飾演唱黎族民歌(6月1日攝)。新華網(wǎng)海南頻道 紀(jì)驚鴻攝

　　海口網(wǎng)6月3日消息? 黎族，是中國(guó)人口過(guò)百萬(wàn)的少數(shù)民族之一，擁有3000多年的歷史和絢爛獨(dú)特的文化，黎族民歌、鉆木取火技藝、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝等已成為國(guó)家級(jí)甚至世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但是這樣一個(gè)多彩的民族，其形象仍長(zhǎng)期固定在筒裙、船型屋幾個(gè)簡(jiǎn)單符號(hào)中，甚至年輕的黎人都有不愿穿傳統(tǒng)服裝，不會(huì)說(shuō)黎話的現(xiàn)象。如何讓黎族文化恢復(fù)其應(yīng)有的地位，提升黎族同胞自豪感，使海南這個(gè)全國(guó)唯一的黎族聚居地發(fā)揮獨(dú)特的魅力？近日，海南省內(nèi)一批專家專程赴五指山市考察研討，并提出五指山市應(yīng)該以一種歷史使命感，將自身定位為"世界黎都"，深入發(fā)掘并大力弘揚(yáng)黎族文化。

　　1日-2日，來(lái)自海南南海經(jīng)濟(jì)技術(shù)研究院、海南旅游研究所及海南大學(xué)、海口經(jīng)濟(jì)學(xué)院等研究機(jī)構(gòu)及高校的專家學(xué)者們深入五指山市進(jìn)行考察，并在此基礎(chǔ)上舉行了研討會(huì)，就五指山市文化定位及文化發(fā)展規(guī)劃各抒己見(jiàn)，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

　　研討會(huì)上，專家比較一致的觀點(diǎn)就是，五指山市應(yīng)該牢牢把握自身黎族文化的特色，從傳統(tǒng)文化傳承、黎族地位恢復(fù)的高度，樹(shù)立一種歷史使命感，將五指山市定位為"世界黎都"。并用有強(qiáng)大自信和自尊的原住民文化，去吸引資金項(xiàng)目，讓產(chǎn)業(yè)追隨著這種活的、有生命力的文化來(lái)發(fā)展，將文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，和群眾增收結(jié)合起來(lái)，使文化能夠形成一種可持續(xù)的、自我造血式的發(fā)展模式，從而真正在黎族人民日常生活中傳承并弘揚(yáng)黎族文化。

　　海南南海經(jīng)濟(jì)技術(shù)研究院院長(zhǎng)胡衛(wèi)東在研討會(huì)上表示，五指山市在城市定位中，究竟是在山上做文章還是在民族文化上做文章，一直在搖擺。他建議，五指山市應(yīng)該在尋找唯一性上、從核心吸引物上、從五指山使命角度上認(rèn)真思考定位問(wèn)題，深度挖掘一個(gè)有3000多年文化根基的少數(shù)民族文化。胡衛(wèi)東認(rèn)為，海南急需一個(gè)地方把黎族文化扛起來(lái)，這個(gè)地方非五指山莫屬。五指山應(yīng)該打造成海南黎族文化中心區(qū)，用黎族文化統(tǒng)領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)體系、城市形象體系、公共服務(wù)體系和對(duì)外宣傳體系，這是五指山身份的回歸。他建議五指山叫響"世界黎都"的口號(hào)，凝聚南部少數(shù)民族地區(qū)，提高黎族文化自信心。

　　海南旅游研究所所長(zhǎng)楊哲昆認(rèn)為，五指山要打造根文化，海南本土文化，原住民文化。他說(shuō)，五指山(原通什)作為建省前原海南黎族苗族自治州州府所在地，有深厚的歷史的積淀和形象積淀。楊哲昆進(jìn)一步提出，圍繞文化這個(gè)點(diǎn)，一定要全面市場(chǎng)化，但是市場(chǎng)化不能迎合市場(chǎng)走，而是要尊重文化自身，讓文化項(xiàng)目融入民風(fēng)民俗，讓旅游者看到活的文化而不是一個(gè)軀殼。楊哲昆強(qiáng)調(diào)："這應(yīng)該變成政府文化工程，關(guān)鍵是控制好，文化就不會(huì)亂。我始終擔(dān)心為了抓住市場(chǎng)做出犧牲，造成文化扭曲、形象破壞、神秘感流失，這是得不償失的。"

　　海口經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授肖軍建議，五指山市建設(shè)"黎都"，應(yīng)該首先做好規(guī)劃，不能沒(méi)有規(guī)劃就先亂上項(xiàng)目。一定要引入有實(shí)力的民間資本，但是如果和市委市政府開(kāi)發(fā)理念相左，就不要進(jìn)來(lái)，發(fā)展可以慢一點(diǎn)，但不要亂，否則復(fù)原不了。肖軍認(rèn)為，五指山市在"黎都"的定位下，其市區(qū)和各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)應(yīng)該在空間分布上，在黎族文化大背景下差異化定位，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)可以抓住黎族文化其中一兩個(gè)重點(diǎn)來(lái)突出，比如黎族音樂(lè)舞蹈、美食、民俗等，不要每個(gè)鎮(zhèn)大而全，大而亂。可以把每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都做成特色平臺(tái)，合起來(lái)就是黎族文化大系。

　　海南大學(xué)教授張爾升、海南省作協(xié)副主席杜光輝、海南帕瑞蘭德企業(yè)管理顧問(wèn)有限公司總經(jīng)理岑聰、海南時(shí)代東方文化傳媒有限公司總經(jīng)理石劍鋒、海南旅游研究所特邀研究員周宇在研討會(huì)上均提出了建議。

　　在五指山市文化發(fā)展具體措施中，多位專家都認(rèn)為，要培養(yǎng)一批黎族文化的代表性人物，可以通過(guò)民歌、器樂(lè)、織錦等等黎族傳統(tǒng)藝術(shù)或技藝的比賽，選拔出一批優(yōu)秀民間能手，并通過(guò)國(guó)內(nèi)知名媒體、有影響力的節(jié)目推向全國(guó)推向世界。另外還可以借用拍攝電影、組織原生態(tài)晚會(huì)、挖掘黎族特色食譜、包裝黎族特色禮盒等等手段，為黎族文化增加多一些載體，使之更方便推廣。

　　此外，專家還建議應(yīng)建立研究機(jī)構(gòu)，根據(jù)文化發(fā)展和市場(chǎng)培育情況不斷更新具體措施，與時(shí)俱進(jìn)。并建立黎族文化產(chǎn)業(yè)園，發(fā)育一系列產(chǎn)品，編制黎族文化形象規(guī)劃和黎族文化手冊(cè)等等

　　專家還就建設(shè)"黎都"的資金、保障機(jī)制等方面提出了詳細(xì)建議。胡衛(wèi)東建議組建中華黎族文化基金會(huì)，向國(guó)家申請(qǐng)項(xiàng)目資金，還可以用政策措施補(bǔ)資金不足。楊哲昆認(rèn)為一定要找到動(dòng)力機(jī)制，開(kāi)始沒(méi)有大量資金投入時(shí)，可以考慮做一個(gè)本土特色集市和美食街，政府提供政策條件攤位管理，百姓自由交易，促使群眾自覺(jué)地搜集保留發(fā)展具有黎族文化特色的各類產(chǎn)品，也是一項(xiàng)富民工程。胡衛(wèi)東還建議五指山市就打造"黎都"建立專門的權(quán)力性機(jī)構(gòu)，把分散在各政府部門的權(quán)力集合起來(lái)，協(xié)調(diào)管理。(紀(jì)驚鴻)