9月30日，受香港部分人士非法“占中”運(yùn)動(dòng)的持續(xù)沖擊，香港政局激烈動(dòng)蕩，治安堪憂，股市暴跌，學(xué)校停課，部分交通癱瘓，民眾生活受到嚴(yán)重影響。特區(qū)政府出于公眾安全考慮，被迫取消原定10月1日晚在維多利亞灣舉行的國(guó)慶煙花匯演。這是自香港回歸17年來(lái)首次因本港治安原因無(wú)法正常大規(guī)模慶祝國(guó)慶，讓人感覺(jué)窩心。走過(guò)頭的“占中”運(yùn)動(dòng)，不僅讓香港的正常發(fā)展通道受阻，也讓每一個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)港愛(ài)民主的中國(guó)人堵心、揪心、傷心。

　　毋庸諱言，在大中華地區(qū)，香港實(shí)行西式政經(jīng)體制可謂最早，是探索和踐行“一國(guó)兩制、港人治港”的試驗(yàn)區(qū)。自中英啟動(dòng)香港回歸談判、簽署聯(lián)合聲明和收回主權(quán)，到今天無(wú)限蔓延的“占中”之亂，香港民主政治進(jìn)程發(fā)展之快，不僅反襯英國(guó)百年殖民統(tǒng)治何等漫長(zhǎng)、何等不公，也令今天的港人深感白駒過(guò)隙，目不暇接。

　　做父母的人都有切身體會(huì)，17年，這不過(guò)是一個(gè)孩子從襁褓到成年之間的一段距離，充滿了成長(zhǎng)的快樂(lè)與煩惱，特別是在蝶變的最后關(guān)頭。但是，17年，放在香港被割讓150年里，它是約為十分之一的刻度；放在中國(guó)數(shù)千年歷史的年表里，它短暫得可以忽略不計(jì)。

　　然而，香港從“英人治港”到“港人治港”，從英王“君臨天下”時(shí)期代議民主白紙一張，到“一國(guó)兩制”下港式民主蓬勃發(fā)展，進(jìn)步不謂不快，跨越不謂不大。即便距“一人一票”的普選特首，也僅有3年之遙。任何具有歷史視野和公允之心的人，都應(yīng)當(dāng)承認(rèn)今天的香港絕非昔日可比，明天的香港也非今天的模樣；任何熟悉西方政體運(yùn)行軌跡和探索之路的人，也都應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，香港的民主政治實(shí)踐穩(wěn)步擴(kuò)大、循序漸進(jìn)，不僅符合理性、良性和依法治理的西式政治普遍規(guī)律，對(duì)于缺乏民主政治深厚根基的香港本身而言，也已不算遲緩，不算滯后。相反，拔苗助長(zhǎng)，只能讓港式民主發(fā)育不良，留下嚴(yán)重的后遺癥。

　　任何國(guó)度，任何社會(huì)，任何時(shí)候，都不乏激進(jìn)人士和激進(jìn)聲音，他們是時(shí)代和聲的組成部分，但絕不是決定樂(lè)隊(duì)基調(diào)的定音鼓和構(gòu)成樂(lè)章的主旋律，在生活中更無(wú)法成為大多數(shù)。激進(jìn)之聲如果過(guò)高、過(guò)烈，必然出離為干擾的雜音和演奏的瑕疵。香港的“占中”行動(dòng)的發(fā)展和演變，從某種角度看，已構(gòu)成不顧香港歷史與現(xiàn)實(shí)，無(wú)視多數(shù)人的整體利益，甚至傷害祖國(guó)大陸與香港肌體有機(jī)聯(lián)系的雜音和噪音。這種基于非理性意念、付諸非法行動(dòng)的本質(zhì)，就是幻想香港成為民族和主權(quán)國(guó)家時(shí)代的“域外飛地”，成為無(wú)土栽培的民主“空中花園”。

　　近年來(lái)，得益于改革開(kāi)放歷史進(jìn)程的深化，祖國(guó)大陸經(jīng)濟(jì)騰飛、綜合實(shí)力大增、國(guó)際地位迅速提升，內(nèi)地涌現(xiàn)眾多可以比肩香港的經(jīng)濟(jì)、金融和文化中心，呈現(xiàn)牽動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化前進(jìn)的多駕馬車，并成為穩(wěn)定世界經(jīng)濟(jì)的壓艙石和助推其發(fā)展的主要?jiǎng)恿υ础Ｏ啾戎拢塾r(shí)代作為大陸經(jīng)貿(mào)門戶的香港，不僅遭遇經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸，而且面臨娛樂(lè)、傳媒等傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng)力的喪失，以及國(guó)際地位的相對(duì)衰落。這種被反超的失落原本是地區(qū)發(fā)展的固有規(guī)律，但變成壓力扭曲了部分港人的心理和情緒，演化成對(duì)內(nèi)地游客的地域歧視，忘記了內(nèi)地同胞是自己的衣食父母，甚至演化成對(duì)祖國(guó)大陸和中央政府的強(qiáng)烈排斥，忘記了香港成就自身所依托的重要母體和危難時(shí)期慷慨呵護(hù)救助的最大靠山。

　　回到“占中”運(yùn)動(dòng)本身，民主的本質(zhì)是體現(xiàn)多數(shù)人的自由意志，并體察和顧及少數(shù)人的合理訴求；民主的可貴在于通過(guò)機(jī)制實(shí)現(xiàn)力量和利益制衡，進(jìn)而杜絕被少數(shù)人綁架和恐嚇；民主的基礎(chǔ)在于尊重規(guī)則、維護(hù)秩序、理性協(xié)商、和而不同。從上述角度看，非法“占中”顯然已經(jīng)走過(guò)頭，參與者不僅無(wú)視主流社會(huì)的呼吁、勸誡和警示而一意孤行，甚至不顧各界的批評(píng)、譴責(zé)，癱瘓交通、阻撓正常社會(huì)生活和引發(fā)街頭對(duì)抗與暴力，更可悲的是，“占中”者不惜與法制對(duì)抗到底，即便釀成流血沖突。這些行為本身就是對(duì)民主與自由的嘲弄和褻瀆，也恰恰體現(xiàn)了香港民主進(jìn)程底子不厚、根基不穩(wěn)和定力不足的先天缺陷。正因?yàn)槿绱耍愀勖裰鬟M(jìn)程急不得，更不能生拉硬扯。

　　如果“占中”運(yùn)動(dòng)發(fā)起者和參與者缺乏宏大歷史觀，不妨稍微抬頭四顧當(dāng)今世界，從中東的“阿拉伯之春”運(yùn)動(dòng)，到美國(guó)的“占領(lǐng)華爾街”風(fēng)潮；從泰國(guó)“紅衫軍”和“黃衫軍”的常年對(duì)峙，到臺(tái)灣地區(qū)自毀利益的“反服貿(mào)”風(fēng)波；從烏克蘭10年前的“顏色革命”到今年“克里米亞事變”，都顯示街頭運(yùn)動(dòng)的不可控性，其結(jié)果很可能與愿望南轅北轍。真理與謬誤的確只有一步之遙，一旦民意表達(dá)以偏概全并越過(guò)安全尺度，必然走向民意的反面，成為傷害民利的利刃。非法“占中”運(yùn)動(dòng)引發(fā)的香港政經(jīng)危機(jī)已充分體現(xiàn)了其巨大危害性。至于那些以民主和自由之名到處忽悠、到處插手的國(guó)際倒?fàn)敚麄冐溬u的靈丹妙藥更不可相信，只要看看他們?cè)谑澜绺鞯亍笆紒y終棄”的惡果，就該明白，自家的荒地得自家犁，自家的莊稼得自家種。

　　作為未曾去過(guò)香港，但卻常駐、游歷30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的內(nèi)地同胞和時(shí)政觀察者，我對(duì)國(guó)慶65周年時(shí)刻的香港充滿憂慮。希望這塊土地盡快結(jié)束紛爭(zhēng)，回歸理性，修復(fù)團(tuán)結(jié)，重新擦亮香港的品牌，讓理性、妥協(xié)和多元包容戰(zhàn)勝激憤、排斥與零和思維，和祖國(guó)大陸攜手前行。（博聯(lián)社總裁馬曉霖）