北京潭柘寺一大殿內，并排擺放著兩個不同的功德箱。新華社發

　　據新華社報道當你在一些寺廟場所向功德箱內投錢的時候，你知道這些錢最后都去哪兒了嗎？你是否能接受，很多“功德箱”，其實是旅游景區甚至上市公司攫取利潤的工具？

　　潭柘寺超七成“功德箱”和僧眾無關？

　　位于北京市門頭溝區的千年古剎潭柘寺，如今是國家4A級景區。進入寺內數十個殿，“功德箱”隨處可見。這些刷著紅漆的功德箱分兩種，一種正面寫著“功德箱”，一種正面寫著“廣種福田”，后者較舊。

　　按照潭柘寺常規游覽線路一路數下來，當天開放的景區內各殿竟一共有70個功德箱，其中寫著“功德箱”的箱子53個。各殿放置功德箱的數量也頗為懸殊：大雄寶殿、圓通寶殿等殿內，只有一兩個“廣種福田”功德箱，而景區側方的小殿反而功德箱甚多，如東觀音洞有“功德箱”7個、小小的財神殿甚至有“功德箱”12個。

　　大雄寶殿內的一名僧人透露出了秘密：寫著“廣種福田”的功德箱屬于住寺僧團所有，而寫著“功德箱”的全都屬景區所有。

　　也就是說，53個“功德箱”都屬于景區，超過總數的七成，信眾和游客若投錢到這些“功德箱”，最后都成了景區的收入！

　　離潭柘寺不遠的另一座千年古剎戒臺寺內，同樣有兩種類型的功德箱，記者在當天開放的各殿粗略數了一遍，正面寫著“廣種福田”的功德箱有3個，寫著“功德箱”的則有10個。

　　一名住寺僧人告訴記者，類似于大雄寶殿內寫著“廣種福田”的功德箱屬于僧團所有，其余是景區設的。

　　在北京其他一些寺院景區，同樣存在不同外形的功德箱，一些居士和工作人員介紹，有的功德箱歸寺院（即僧團）所有，有的功德箱（比如放置在一些售賣旅游紀念品的案臺或燃香點燭的案爐邊的），均是景區開發部門自己設立。

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