“一名患有阿爾茨海默病(老年癡呆癥)的爺爺剛才還癡癡地坐著,聽到十幾名中外小朋友齊聲合唱的《小星星》,突然被喚醒,竟與小孩子們一起用英語大聲地唱了起來——Twinkle　Twinkle　Little　Star。”4月11日,《新華每日電訊》報道了一家位于北京市朝陽區(qū)很“特別”的養(yǎng)老院。與其他一些養(yǎng)老院暮氣沉沉,老人們只能過著“吃了上頓等下頓”打發(fā)無聊日子不同,這家養(yǎng)老院推行“幼兒園+養(yǎng)老院”的“一老一小”模式,不僅有效提升了養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量,也探出一條養(yǎng)老與幼教的“雙贏”之路。

　　“當(dāng)生命的起點(diǎn)遇上生命的完結(jié),美好的事情發(fā)生了。”這是身邊一位同事看過這則新聞在朋友圈里記錄下的感慨。通過《新華每日電訊》記者采訪發(fā)現(xiàn),在這家養(yǎng)老院里“每一位老年人都是一部書、一塊寶,他們豐富的人生智慧和生活經(jīng)驗(yàn),如果不能好好地傳承,將是社會的一大損失。把養(yǎng)老機(jī)構(gòu)和幼兒園開辦在一起,豐盈了老年人的精神世界,讓他們在‘重返社會’中體現(xiàn)獨(dú)特的價值。精神層面的滿足是再好的物質(zhì)條件也不能替代的。”

　　每個人都將遭遇生命的終點(diǎn),已經(jīng)步入中年的70后、80后、甚至90后開始為即將到來的老齡化社會而擔(dān)憂,我們和我們的父母將以怎樣一種形式,迎來人生的最后十年或者二十年,誰來為我們養(yǎng)老呢?如果人人都能像這則報道中提及的那樣,老有所養(yǎng)而且能夠得到高質(zhì)量的養(yǎng)老,自然是人生之幸、家庭之幸乃至社會之幸。

　　然而,回歸到我國目前的養(yǎng)老現(xiàn)狀,缺口著實(shí)不小。從中國的家庭人口結(jié)構(gòu)上來看,目前年齡處于80歲及以上的老人,大多有三個及以上的子女,刨除子女異地就業(yè)、出國定居等因素,很多老人都至少有一個子女能在身邊陪伴。如果將老人的年齡減去20歲到30歲,這一批50后、60后的老人,很多都受到了獨(dú)生子女政策的影響,一旦子女不在身邊,未來的晚年生活就只能自力更生。而新中國建立后,50后、60后、70后這幾代人正處于人口生育高峰期,當(dāng)這幾代人的集中老去,疊加上80后、90后年齡段人口的減少,很可能誘發(fā)老齡化問題的集中爆發(fā)。

　　在今年的全國兩會上,全國人大代表、廣東省佛教協(xié)會會長、廣州光孝寺方丈明生法師等32位代表在向十二屆全國人大五次會議提交的《關(guān)于重視獨(dú)生子女家庭養(yǎng)老問題的建議》中,提出“有計劃生育就要有計劃養(yǎng)老”。其中提及由獨(dú)生子女衍生出的“421”家庭或“422”家庭,以及未來可能出現(xiàn)的“8421”家庭,在贍養(yǎng)與撫養(yǎng)結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)“倒三角”,形成“養(yǎng)老倒掛”現(xiàn)象,與多子女家庭養(yǎng)老相比,獨(dú)生子女家庭將遭遇更大的養(yǎng)老困境。由于獨(dú)生子女教育成本飆升、婚房傾囊支助、孫輩隔代撫養(yǎng)補(bǔ)貼等,大多數(shù)獨(dú)生子女家庭財富積累和增長有限。目前獨(dú)生子女父母的老年生活主要還是靠自己或老伴的照顧,反之幫助獨(dú)生子女做家務(wù)、帶孩子的不在少數(shù)。一旦進(jìn)入高齡階段,老人身體健康狀況日益下降、自理能力逐漸喪失的時候,日常生活照料或長期護(hù)理就成了非常緊迫的需求。

　　如果不及時搭建起適應(yīng)當(dāng)前家庭結(jié)構(gòu)變化的養(yǎng)老體系,未雨綢繆地把養(yǎng)老工作做在前頭,很有可能在未來的某一天,都市的養(yǎng)老危機(jī)將會遭遇和環(huán)境污染、交通擁堵一樣的治理難題,到那時再進(jìn)行亡羊補(bǔ)牢,恐怕為時晚矣。

　　將幼兒園與養(yǎng)老院“綁定”在一起,產(chǎn)生了奇妙的“化學(xué)反應(yīng)”。這樣的嘗試,并非我國首創(chuàng),此前美國西雅圖就設(shè)立了“代際學(xué)習(xí)中心”,該中心每星期向孩子們開放五天,孩子們可以與養(yǎng)老院的老人們一起活動,這種“黃發(fā)垂髫”的模式正越來越受到歡迎。開辦有特色的養(yǎng)老院,讓經(jīng)濟(jì)實(shí)力相對較好的老人能夠得到高質(zhì)量的養(yǎng)老服務(wù),是豐富養(yǎng)老體系層次的一方面。另一方面,應(yīng)該是將基礎(chǔ)養(yǎng)老工作做好,走出一條具有中國特色,滿足我國“未富先老”特征的養(yǎng)老道路。例如依托政府和社會的力量,推廣居家養(yǎng)老服務(wù),為居家的老年人提供生活照料、家政服務(wù)、康復(fù)護(hù)理和精神慰藉等方面的服務(wù),成為對傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老模式的補(bǔ)充與更新。在社區(qū)建立老年食堂,將老年患者的就診需求滿足在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心的層級,利用社區(qū)現(xiàn)有的公共場所,開展適合老年人參加的文化活動等等。

　　老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。正視當(dāng)前人口結(jié)構(gòu)的變化和特征,及時做好政策調(diào)整,設(shè)計出具有前瞻性的規(guī)劃和對策,才能積谷防饑、防患于未然。