畢業(yè)致辭既不需要俯首于學生們的掌聲,也不需要被媒體忽悠,去追求什么“影響力、傳播力”,而是應該守住本分,為畢業(yè)生上好學校教育的最后一課

　　不知從什么時候開始,每年的畢業(yè)季,各大學校長的畢業(yè)致辭成了一些媒體、特別是一些自媒體的傳播對象,畢業(yè)致辭體也成了一種流行文體,有人甚至還借托某校長畢業(yè)致辭之名來傳播自己的心靈雞湯。結果搞得這種原本很個性化的演講,變成了公共新聞。

　　于是,一些大學的校長們也開始不淡定了,每年的畢業(yè)季校長們都很糾結,不玩點新花樣兒出來,顯得自己沒水平,可玩出了新花樣兒又不免吊高了人們的胃口,明年這一關就更難過了。為了過關校長們也是拼了,年年挖空心思尋找對策,最后就難免落入重形式不重內(nèi)容,玩弄詞藻、虛偽矯情的窠臼,以致有人提出了大學校長應少玩詞弄字,多抽出時間上上課的批評。

　　其實,這個事細想起來也沒那么復雜,只是致個辭而已,無論是追捧者還是批評者都不用那么激動。畢業(yè)致辭歸根到底是特定職業(yè)者對特定群體的特定演講,不具有普遍性,把它作為公共新聞產(chǎn)品來傳播就已經(jīng)改變了它的性質(zhì)。追捧者也好,批評者也罷,他們之所以會對畢業(yè)致辭這個問題揪著不放,其實都是在潛意識里把它當成了心靈雞湯體的網(wǎng)文了。畢竟在網(wǎng)絡時代,高質(zhì)量的雞湯不好找。

　　畢業(yè)致辭是每個學校的規(guī)定動作,其本意不在于煽情,不在于迎合學生的口味,更不在于對外傳播,而在于為即將畢業(yè)的學生們上好在學校的最后一課。所以畢業(yè)致辭本身就是一種教育行為,只是這種教育行為不再是知識的傳授,而是談做人和講理想。

　　毋庸諱言,中國式教育最缺的就是做人這一塊。學生從小到大,很少有人認真地去教學生們該如何做人。那么大學校長在學生們?nèi)松钪匾臅r刻,以他的學識、身份以及經(jīng)歷為學生們上好做人一課顯然很有必要。每個年輕人的成長都是一個不斷試錯的過程,大多數(shù)人在歷盡劫波之后,最終都會回歸人生的正途。一份畢業(yè)致辭也許不能阻止他們走彎路,但是在他們擁有了人生經(jīng)歷之后的某個午后,摒棄了少年的浮躁與放浪,眼望窗外,驀然之間他們會想起大學校長曾經(jīng)講過的某句話,從而由衷感喟自己走過的那些彎路,這不正是校長畢業(yè)致辭的意義嗎?

　　畢業(yè)致辭除了講做人還會講理想。對于某些專業(yè)來說,理想信念與知識同等重要,比如說法律專業(yè)。由于工作的原因,筆者看過不少政法院校校長以及教授的畢業(yè)致辭,其中有批評者所說的那種空洞、堆砌,“拗造型”式的演講,但也不乏精品力作,閱讀這些文字會讓人找到“出走半生,歸來仍是少年”的感覺。

　　去年,中國政法大學教授王涌的畢業(yè)致辭被瘋傳,其中有一句最深入人心,“如果有一天,你逆行在法治的道路上,母校將會喊你回家——去‘抄憲法’”。這個畢業(yè)致辭的成功之處不在于那些煽情的詞藻,而在于有的放矢地宣講法治的精神。對于一些畢業(yè)生來說,學校讀書4年,學了無數(shù)法律知識,社會浸淫多年,知識卻逐漸變成了牟利的手段。與那些沒有法律知識的違法者相比,政法院校的畢業(yè)生更可能淪為精致的違法者,但當某一天有人清清楚楚地告訴你,法律不是工具、不是手段,而是一種精神和信仰的時候,也許你就會有所收斂、有所警醒。

　　不可否認,現(xiàn)在確實有一些畢業(yè)致辭有一種曲意逢迎、賣乖討好的傾向,但也不能否認畢業(yè)致辭本身凝聚的大情懷和大情調(diào),它體現(xiàn)了一個學校的文化厚度和專業(yè)精神。而當畢業(yè)致辭拋棄了這些,變成了段子、變成了文化時尚的時候,那它被批評也是理所當然。

　　所以畢業(yè)致辭既不需要俯首于學生們的掌聲,也不需要被媒體忽悠,去追求什么“影響力、傳播力”,而是應該守住本分,為畢業(yè)生上好學校教育的最后一課。