新華社北京１２月６日電? 特稿：深圳，是一種世界文化

　　新華社記者凌朔　蔡國(guó)兆　周科

　　沒(méi)有胡同四合院，沒(méi)有弄堂石庫(kù)門；沒(méi)有千年古跡，沒(méi)有斑駁城墻；聽(tīng)不到京胡與評(píng)彈，尋不著吆喝與叫賣；找不到臉譜化的城市群體，更沒(méi)有老炮兒、老克拉這些褒貶調(diào)侃的城市人物畫像。

　　如果說(shuō)起這些文化，那么深圳真的沒(méi)有。

　　但３０多年造就的這座都市，絕不只是在推土機(jī)作業(yè)中陡然而起。深圳雖然找不見(jiàn)其他城市的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)，但這里的“土著”，以及懷揣夢(mèng)想來(lái)到這里的每一個(gè)“外人”，卻把本土和外來(lái)的各種文化，像鋼筋一樣，扎成了城市文化的骨架，印染出深圳文化的底色——鮮明而有質(zhì)感，沁潤(rùn)而有個(gè)性。

　　海洋人的“開放文化”

　　歷史中的深圳，是見(jiàn)過(guò)大世面的開放前沿。

　　深圳，作為地名，最早出現(xiàn)在明代典籍。它的前身寶安，可以追溯至東晉咸和年間。唐朝大行開放政策，率先在番禺（今廣州地區(qū)）設(shè)立市舶司，即海關(guān)。

　　此后，大批阿拉伯和南海周邊古國(guó)的航船競(jìng)相駛往。商船進(jìn)入珠江口后須在今天深圳所在的地方登記造冊(cè)，使得這里的人們自古見(jiàn)過(guò)新奇、經(jīng)歷世面，形成的文化也更加多元。

　　宋朝時(shí)，文天祥在深圳之濱的珠江口感嘆“零丁洋里嘆零丁”，給深圳留下了可歌可泣的民族印記。明朝，深圳一帶更成為廣東中路的海防前哨，這里的人，目睹著西方大航海時(shí)代掀起的世界風(fēng)云。

　　“歷史，給了深圳開放的海洋基因?！鄙钲谑穼W(xué)者、《寶安日?qǐng)?bào)》副總編輯劉秉仁說(shuō)，深圳自古就有開放的文化，原住民那種闖勁就是“深圳文化肇始的密碼”。這種原生的闖勁，又感染著一批批“闖深圳”的外鄉(xiāng)人。

　　是改革開放，讓深圳歷史和今天的性格基因和諧地疊加共振，讓開放文化演繹到極致。

　　份額里的“存在文化”

　　在深圳，經(jīng)?？梢月?tīng)見(jiàn)一個(gè)詞：份額。份額表面上反映一種市場(chǎng)業(yè)績(jī)，實(shí)質(zhì)上代表著一種“存在的必要”，或者說(shuō)是對(duì)存在的認(rèn)同感。

　　按出貨量計(jì)算，２０１６年，全球智能手機(jī)的前十品牌中，深圳占三席；全球每１０部手機(jī)中，６臺(tái)產(chǎn)自深圳。２０１７年第二季度，微信及其海外版ＷｅＣｈａｔ的合計(jì)月活躍賬戶數(shù)達(dá)９．６３億。在離不開手機(jī)的今天，全世界都直接或間接與深圳聯(lián)系在一起。這種聯(lián)系不是機(jī)械的存在，而是一種存在的文化。

　　深圳可以沒(méi)有市歌，可以沒(méi)有形象大使?！暗A為、中興、大疆這些品牌，就是深圳的吆喝聲，它們正在世界每一個(gè)角落為深圳代言，”深圳報(bào)業(yè)集團(tuán)副總編輯兼《晶報(bào)》總編輯胡洪俠說(shuō)，“這難道不是一座城市的文化么？”

　　可以不總是拿電子產(chǎn)品說(shuō)事么？深圳當(dāng)然可以。

　　深圳城東一隅，有一片戶籍人口兩萬(wàn)的橫崗地區(qū)。那里聚集了大約５００家眼鏡企業(yè)，每年生產(chǎn)超過(guò)１．２億副眼鏡，８５％的產(chǎn)品出口到１２０多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。全球每１０副高端鏡架就有７副來(lái)自橫崗，“橫崗讓世界看得更清楚”。

　　追逐在世界中的存在，這是深圳文化。

　　可以不總是拿消費(fèi)品說(shuō)事么？深圳也可以。

　?。玻岸嗄昵?，深圳市龍崗區(qū)布吉街道下有個(gè)小村莊叫大芬。１９８９年起，村里搞起了油畫生意，從臨摹復(fù)制到收購(gòu)銷售。今天，大芬村喊出“世界油畫、中國(guó)大芬”的口號(hào)。這種底氣同樣來(lái)自份額：現(xiàn)今全球銷售的油畫中，過(guò)半出自這個(gè)曾經(jīng)的水稻村。從種大米，到畫油畫、賣油畫，再到成為全球生產(chǎn)油畫的最大基地，這是深圳追求存在的縮影。

　　改革開放，喚醒深圳的存在文化。這種文化，讓深圳激情而熾烈，它無(wú)暇去啃文化的老底，它時(shí)刻鉚足了勁兒向前看、向外看、向遠(yuǎn)看。

　　轉(zhuǎn)化中的“價(jià)值文化”

　　從山寨機(jī)到自主專利，再到躋身全球份額前列，許多深圳品牌靠自身創(chuàng)新，將西方品牌曾引以為傲的技術(shù)逼下神壇。消費(fèi)級(jí)的大眾觀，日常與科技的平衡，是大疆、傳音等品牌立足全球的文化內(nèi)涵。

　　美國(guó)《福布斯》雜志去年披露了美國(guó)無(wú)人機(jī)公司３Ｄ?。遥铮猓铮簦椋悖笤谂c大疆競(jìng)爭(zhēng)中敗下陣來(lái)、退出市場(chǎng)的前因后果。這其中，價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)恐怕只是表象，背后的價(jià)值觀，才是贏家秘訣。

　　“深圳文化，總結(jié)起來(lái)，其實(shí)就是一種價(jià)值觀念的反映，”胡洪俠說(shuō)，“改革開放之初，人們抱著共同觀念來(lái)到深圳。他們?nèi)菀诇贤ǎ菀滓恢拢菀讚?dān)當(dāng)，容易一起闖，不怕挫折。主張力量型的建設(shè)型文化，反對(duì)娛樂(lè)和消極的文化。而深圳，不僅給你成功的機(jī)會(huì)，還給你失敗的機(jī)會(huì)、翻盤的機(jī)會(huì)。這就是深圳的價(jià)值。這種價(jià)值是深圳文化的邏輯起點(diǎn)，也是深圳文化往前發(fā)展的邏輯動(dòng)力。”

　　這種價(jià)值文化，讓深圳有別于地域性、民俗性很強(qiáng)的傳統(tǒng)城市，讓深圳得以迅速接軌世界并獲得認(rèn)可。２００８年，聯(lián)合國(guó)教科文組織先后授予深圳“設(shè)計(jì)之都”和“全球全民閱讀典范城市”稱號(hào)，它是對(duì)深圳價(jià)值文化的充分認(rèn)可，也是對(duì)“極獨(dú)特文化奇跡”的一種敬意。

　　開放文化，讓深圳走向世界舞臺(tái)；存在文化，讓深圳躋身世界前列；價(jià)值文化，讓深圳競(jìng)逐世界巔峰。深圳用它們包容吸納各種元素，進(jìn)而演化成一種全新的世界文化。

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