在國(guó)際人權(quán)領(lǐng)域，中國(guó)與他國(guó)開(kāi)展的平等對(duì)話獲得國(guó)際社會(huì)日益廣泛的認(rèn)同，成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要組成部分

　　中國(guó)在人權(quán)領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。過(guò)去40年里，中國(guó)有7億多人擺脫貧困。特別是在過(guò)去5年里，中國(guó)在減少貧困方面更是取得巨大進(jìn)展，使6000多萬(wàn)貧困人口成功擺脫貧困。中國(guó)政府把解決貧困問(wèn)題當(dāng)成一項(xiàng)長(zhǎng)期而重要的工作來(lái)抓，用“打持久戰(zhàn)”的決心和毅力來(lái)進(jìn)行。中共十九大提出堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，確保到2020年現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧。擺脫貧困的折磨、過(guò)上富足的生活，是人生奮斗的一大目標(biāo)，也是人權(quán)進(jìn)步的一項(xiàng)重要指標(biāo)。中國(guó)在減貧領(lǐng)域所作出的努力和所取得的成果讓世人贊嘆，創(chuàng)造了人類歷史上一項(xiàng)重要的人權(quán)進(jìn)步紀(jì)錄。

　　中國(guó)不僅在減貧領(lǐng)域成績(jī)卓著，在法治建設(shè)領(lǐng)域也取得巨大進(jìn)步。中共十八屆四中全會(huì)審議通過(guò)《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》，開(kāi)啟法治中國(guó)建設(shè)新征程。過(guò)去幾年來(lái)，中國(guó)快速而堅(jiān)定地落實(shí)該決定所制定的宏大計(jì)劃。為提高司法透明度，中國(guó)最高人民法院出臺(tái)一系列讓人欽佩的措施，如對(duì)一些重大案件的庭審現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)直播等。這些開(kāi)明之舉在世界上也是非常獨(dú)特的，值得大為稱贊。公平正義是人權(quán)的重要衡量指標(biāo)，中國(guó)政府努力使每一個(gè)人都能感受到公平正義。

　　中國(guó)在人權(quán)領(lǐng)域的進(jìn)步不僅限于國(guó)內(nèi)，在國(guó)際上也為人權(quán)事業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。在聯(lián)合國(guó)主導(dǎo)的反海盜和維和行動(dòng)中，中國(guó)是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)中派出維和人員最多的國(guó)家，維和經(jīng)費(fèi)的出資占到第二位。在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部，其他國(guó)家的常駐代表越來(lái)越多地就人權(quán)發(fā)展事業(yè)向中國(guó)常駐代表請(qǐng)教，希望得到應(yīng)對(duì)國(guó)際人權(quán)挑戰(zhàn)的“中國(guó)智慧”。在聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)，中國(guó)常駐機(jī)構(gòu)發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，特別是在促進(jìn)南南合作方面功不可沒(méi)。正是因?yàn)樵趪?guó)際人權(quán)事業(yè)發(fā)展中的能見(jiàn)度和積極性日益增強(qiáng)，中國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)的國(guó)際形象大為提升。

　　在人權(quán)領(lǐng)域，國(guó)際交流與合作是必要的，彼此可以從對(duì)方的建議和經(jīng)驗(yàn)中受益，但這種互動(dòng)必須以相互尊重為前提。在國(guó)際人權(quán)領(lǐng)域，中國(guó)已經(jīng)成為一個(gè)重要角色，中國(guó)有興趣傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，也愿意吸取其他國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，與他國(guó)開(kāi)展平等的對(duì)話。這種對(duì)話模式獲得國(guó)際社會(huì)日益廣泛的認(rèn)同，成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要組成部分。

　　不幸的是，一些西方國(guó)家的政府和活動(dòng)人士仍然認(rèn)為，促進(jìn)人權(quán)的最佳途徑是抨擊或者妖魔化其他國(guó)家。我們不得不向他們表明，這種方式毫無(wú)建設(shè)性，只有平等對(duì)話，才能共同促進(jìn)人權(quán)事業(yè)發(fā)展。人權(quán)具有普遍性原則，但也包含著各個(gè)國(guó)家在不同文化、文明、社會(huì)制度以及發(fā)展階段中所體現(xiàn)出來(lái)的特殊性和多元性，將文化、民族、宗教和社會(huì)制度的差異排除在外的人權(quán)理念是片面的、缺乏合理性的。

　　我建議以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作為我們的行動(dòng)指南，這意味著在國(guó)際人權(quán)辯論中應(yīng)該賦予廣大發(fā)展中國(guó)家更多話語(yǔ)權(quán)。為了踐行這個(gè)理念，我們應(yīng)該投入更多精力推動(dòng)友好合作，不再讓指責(zé)和抱怨等負(fù)面情緒主導(dǎo)人權(quán)對(duì)話。發(fā)展中國(guó)家正在成為推進(jìn)世界人權(quán)事業(yè)發(fā)展的重要力量，南南合作對(duì)于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有積極意義，對(duì)推動(dòng)全球人權(quán)治理更加公正合理發(fā)揮著非常重要的作用。

　　（作者為荷蘭烏特勒支大學(xué)法學(xué)院教授、荷蘭人權(quán)研究所所長(zhǎng)）

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