深感自豪，
品味文物瓊崖往事
在王彥程收藏的警史文物中，證書、證章、服飾、器械、器皿等是5大重要的類型。歷史較久遠(yuǎn)的有西漢時期的物品， 例如印有漢代“亭長”印章的陶
鼎。我國漢代“亭長”相當(dāng)于現(xiàn)代公安派出所所長之職，王彥程研究認(rèn)為，在制陶業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)官屬的陶坊，負(fù)有督造產(chǎn)品之職；中國傳統(tǒng)民俗門神的起源來自秦漢的亭長。
近現(xiàn)代的警事文物收藏更加豐富，其中最讓這個在海南土生土長的小伙子感到激動和自豪的是一系列與瓊崖往事相關(guān)的物品，例如民國37年（1948年）國民政府交通部為“第一交通警察總局交通警察員警訓(xùn)練班”學(xué)員頒發(fā)的《畢業(yè)證書》，雖然只是一張薄薄的略有破損的紙片，但是上面蓋有紅色的中華民國交警總局的印章，并有交警總局首任局長吉章簡的簽名。
有史料記載，吉章簡是海南崖縣（今樂東黎族自治縣九所鎮(zhèn)沖坡村）人，1902年出生，早年肄業(yè)于江蘇水產(chǎn)專科學(xué)校，1924年赴廣州考入黃埔軍校工兵科第二期，后又于廣東警衛(wèi)軍講武堂、臺灣革命實(shí)踐研究院第二十三期畢業(yè)，1936年起任上海市保安總團(tuán)總團(tuán)長。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，曾任新一軍七十八師警備旅長、第二十九軍預(yù)備六師師長、中央軍校第七分校總隊長、福州汀漳師管區(qū)司令等職，先后參加淞滬抗戰(zhàn)、武漢會戰(zhàn)、湘北會戰(zhàn)等戰(zhàn)役，1945年2月授陸軍少將，任交通部交警總局局長。
其中，在吉章簡任上海市保安總團(tuán)總團(tuán)長期間，還有兩個海南人在當(dāng)時的軍警部隊中擔(dān)任重要職務(wù)，一個是海南萬寧人蔡勁軍（時任上海市公安局長兼淞滬警備區(qū)副司令），一個是海口長流鎮(zhèn)人吳乃憲（時任京滬甬鐵路警察署少將署長），3人均在淞滬抗戰(zhàn)中表現(xiàn)英勇、抗戰(zhàn)頑強(qiáng)，被當(dāng)?shù)乩习傩兆u(yù)為“海南島三杰”。
此外，在王彥程的警史藏品中，還有一本中華民國37年的《首都警察廳員警日記》，題名者是海南文昌人黃珍吾，此人1901出生，15歲以第一名的成績畢業(yè)于海南文昌立明智高等學(xué)堂，16歲就讀府城舊制中學(xué)，然而，時值兵荒馬亂，于是還鄉(xiāng)，21歲遠(yuǎn)渡南洋，不久加入國民黨，先后任馬六甲華南學(xué)校及中華中學(xué)校長并致力新聞事業(yè)，曾任吉隆坡益群報駐外記者，旅居馬來西亞，于海外宣揚(yáng)中華文化。后來，受孫中山先生倡導(dǎo)革命之感召，1924年由南洋黨部保送投考黃埔陸軍軍官學(xué)校第一期，為當(dāng)時華僑回國從軍第一人，曾有媒體以《華僑將軍黃珍吾：一顆永不沒落在夜幕的慧星》為題撰文給予其高度評價。
“一個沒有歷史記憶的行業(yè)，是不被尊崇的行業(yè)；一個沒有文化傳承的行業(yè)，是沒有前途的行業(yè)。”王彥程說，作為一名海南人，在搜集到越來越多與海南歷史相關(guān)的警史文物時，時常感到自己肩上有一份責(zé)任，想著如何將這些見證瓊崖往事的警史文物保護(hù)好并將文化傳承下去。
藏品豐富，
已然自成體系
十多年來，王彥程已經(jīng)將警史文物收藏當(dāng)做自己生命的一部分，完全融入了自己的生活，他在享受收藏帶來的快樂的同時，也獲得了許多令人羨慕的榮譽(yù)。
2009年，他應(yīng)邀參加上海公安博物館成立十周年活動，并參展“中國近現(xiàn)代警察文化精品展”；2010年，受邀參加第三屆中國警察史暨
藏品展示交流會、應(yīng)邀在湖北警官學(xué)院做題為“中國歷史上最早的基層專門治安機(jī)構(gòu)———亭”警史專題講座。與此同時，《人民公安報》刊發(fā)《挖掘公安史，草根在行動》、《跨越年代的情感追尋》兩篇文章，王彥程被稱之為“新中國成立后中國警察歷史文物收藏界第一批有成就的代表人物之一”。
此后，王彥程多次應(yīng)邀參加全國公安警事文物收藏專業(yè)委員會、上海公安博物館的相關(guān)活動，并曾參加編撰《中國近現(xiàn)代警事文物精品選》，其書的紀(jì)念大銅章一面，使用了他收藏的“盤龍警字”清末警察帽徽來制作，在大銅章的邊上刻著他及其他編委的名字。
2013年，王彥程再次應(yīng)邀參加湖北警察史博物館舉辦的“十大警事文物收藏名家警史藏品展”之“王彥程先生警史藏品展”，活動一直持續(xù)至今年4月底。
上海公安博物館館長汪志剛認(rèn)為，相較于從事警察博物館建設(shè)和管理的在編人員，像王彥程等這樣的民間收藏家，其行為更突顯出一種自覺、自主、自愿的精神境界，“他們之中很少有人熱衷于藏品的買賣盈利，在沒有顯現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)利益面前，他們其實(shí)是在默默地履行著一種社會責(zé)任，這種社會責(zé)任就是依靠一己之力，把散見于社會各個角落的警事文物收藏起來，傳承下去，并適時舉辦各種專題展進(jìn)行普及。”
王彥程說，剛開始收到幾件藏品是出自興趣，后來擁有二三十件藏品后，就變成了愛好，渴望與同好之人交流學(xué)習(xí)，再后來藏有上百件藏品，那就是扛著份責(zé)任感在維系，同時考慮藏品如何發(fā)揮最大的社會效益及日后的歸處問題。
“民間的保護(hù)力量畢竟是有限的，需要官方組織的積極引導(dǎo)與通力合作，通過展覽、書刊等平臺去展示，可以讓更多人看到這段塵封的歷史記憶。”王彥程說，希望將來有一天，學(xué)界能夠建立一門獨(dú)立的“中國警察史”學(xué)科體系，設(shè)立學(xué)科專業(yè)方向，培養(yǎng)警察史收藏、研究的后備人才，薪火傳承、生生不息。
（編輯：李琳）
