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　　“強哥”是海南話歌曲創作年輕一代的代表

　　作為最能體現地域風土人情的藝術形式之一，方言歌曲往往是人們認識和了解一個地區文化的窗口，從《信天游》到《走西口》，從《愛拼才會贏》到《萬水千山總是情》，這些傳唱全國的方言歌曲，已經成為當地的一個重要的文化符號。

　　海南的方言歌曲歷史悠久、積淀深厚，黎族民歌、苗族山歌、儋州調聲、臨高漁歌等，都具有很高的藝術價值，國內外許多音樂家來海南采風時，都將海南民族民間的音樂元素融入到創作中。然而，守著豐沃的音樂資源，海南方言歌曲的原創卻顯得相對薄弱，不僅從事的人數少，而且在創作水平、演唱制作和市場推廣方面也都差強人意。隨著海南國際旅游島建設的不斷深入，也為海南方言歌曲的創作推廣提供了豐富的素材和機會，或許有一天，聽海南歌會像喝椰子水、吃海南菜一樣，成為國內外游客來海南的必選“項目”。

　　方言歌曲家鄉情感的集體回憶

　　在海南儋州人的眼中，省歌舞團創作室主任黃遠舫絕對是一個“大腕”，他擔任總導演的儋州首屆網絡春晚點擊率過百萬，他創作的歌曲成為儋州人中最熱門的手機彩鈴，黃遠舫說，這是因為他從10多年前，就一直堅持創作儋州話的歌曲，他2004年創作出版的儋州話歌曲專輯《儋州的風》，至今仍然是儋州文化最具代表性的作品之一。

　　這就是方言歌曲的魅力。黃遠舫告訴記者，他在創作中，會利用儋州山歌、調聲等當地的音樂元素，再用現代的作曲技巧、表現手法和配器編曲等，讓歌曲的地域性、民族性和藝術性達到一個高度的統一，這樣的歌曲很受普通群眾的歡迎。“我是儋州白馬井人，對家鄉的風土人情非常了解，寫出的儋州話歌詞讓當地人很有共鳴。”黃遠舫說，通過這些歌曲，很多儋州市民和群眾都了解到了當地文化，增加了一份文化自豪感。

　　在演唱海南話歌曲前，吳曉蕓就已經是海南的知名歌手，而自從她演唱了強哥創作的《石榴園》后，名聲傳到了海外，許多在國外的海南年輕人把她演唱的歌曲上傳到了YOUTUBE(美國知名視頻網站)。這首愛情題材的歌曲在海外年輕人心中，儼然已經成為一種青春記憶和懷念。

　　原創缺失方言歌曲尚需多元化

　　青年歌唱家胡世榮是土生土長的海南人，他曾多次隨有關部門出訪慰問旅居海外的瓊籍鄉親。“每次演出，鄉親們一定會要求我唱《久久不見久久見》。”胡世榮告訴記者，海南話歌曲已經成為海外瓊籍鄉親的一種鄉愁，在熟悉的母語中，他們能找回對故鄉、對往事的記憶，產生強烈的情感共鳴。然而，這次的海南方言歌曲演唱大賽，胡世榮卻沒有報名參加。“適合我唱的方言歌曲只有這首《久久不見久久見》和黃遠舫差不多在10年前創作的儋州話歌曲《竹林情歌》，怎么去比賽?”胡世榮遺憾地告訴記者，原創方言歌曲的缺失已經成為一塊短板，讓歌手的發揮受到制約，有的歌手無奈之下，只好把原創的普通話歌曲用海南話唱出來，“但是不管是從文法韻腳還是從本土味道方面來看，這樣的做法都顯得不倫不類，根本起不到發揚本土文化的作用。”

　　像黃遠舫這樣堅持十多年用方言創作的本土音樂人，可謂鳳毛麟角。在海南方言歌曲中，絕大多數還是黎族、苗族等少數民族山歌和代代相傳的原生態民歌，這些歌曲作為寶貴的文化遺產，無疑要進行保護和傳承，可是從對外展示地域文化的角度來看，原創的方言歌曲可能會更具影響。

　　事實上，從已故的著名本土音樂家謝文經整理創作海南各地的民歌、山歌開始，海南方言歌曲尤其是海南話歌曲，開始進入大眾傳播的層面。有著“海南歌王”之稱的馮磊在2000年前后，連續推出兩張海南話歌曲專輯《老家海南》和《新五指山歌》，創下了10多萬張的驚人銷量。然而，隨后的海南話歌曲創作便開始走向低谷。現在雖然有新一代的本土音樂人開始創作方言歌曲，但是其影響更多的是在圈內和部分特定的受眾群中，沒能產生廣泛的社會影響。

　　更新觀念精良制作保證音樂品質

　　強哥是新一代的海南話歌曲唱作人，無論是個人外型還是音樂風格，都是走時尚路線，而他的作品內容則是以反映普通市民生活狀態和市井生活的樂趣為主，詼諧幽默又不乏自嘲，很受年輕人的歡迎，在海口的很多KTV中，都可以點唱到他寫的海南話歌曲。

　　方言歌曲傳遞的是家鄉情感，但是在現代社會，精良的包裝和制作已經越來越重要。強哥說，他在創作中，要求海南話的韻腳和聲調必須和音符相呼應，常常為了一個字而琢磨半天，而且他歌曲的每個樂器聲軌都是真樂器演奏。“現在很多人用一把吉他或者簡單的MIDI伴奏就開始創作，粗陋的制作水平會降低方言歌曲的品質。”

　　黃遠舫告訴記者，有的音樂人往往會誤以為方言歌曲盡量要“土”，而忽視制作。其實不管是閩南語歌曲還是廣東話歌曲，包括現在的北方民歌，時尚化、交響化的制作趨勢越來越明顯，這不僅是制作水平的提升，更是音樂觀念的更新。

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