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苗族大叔蔣文新在編織藤帽，村中男女都有一手好手藝，女人能繡花，男人能編織。

村外的山澗風(fēng)景優(yōu)美，猶如世外桃源。

白水嶺苗村苗族大媽符愛英坐在家門前繡頭巾。

苗村婦女用芭蕉葉編成的大扇子給孩子遮蔭。

　　文記者?程范淦?通訊員?陳思國?圖記者?蘇建強(qiáng)

　　白水嶺苗村，是陵水黎族自治縣本號鎮(zhèn)位于在吊羅山腳下的一座苗族村寨，村里住著40多戶苗族同胞。

　　在去往村寨路上，同行的鎮(zhèn)干部向我們描繪村莊美景，有山、有水、宛如“世外桃源”，這一下子就吊足了全車人的胃口，大家都恨不得馬上就飛到了那里。

　　車行至國營南平農(nóng)場五一分場場部，從國道的一個岔路口往右便拐進(jìn)入了白水嶺苗村的道路。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，滿眼是翠綠的山巒和山崗上遍布的檳榔樹，再往前走，則看到山腳下檳榔樹中一排排整齊劃一新穎別致的住宅，這就是我們此行的目的地——白水嶺苗村。

　　靜好環(huán)境?世外桃源

　　從村外馬路上眺望整個村莊，看到整個村寨被高崇的白水嶺用臂彎緊緊地挽著，就像是一個身材魁梧的父親保護(hù)著自己的孩子，讓苗寨同胞一年四季平平安安；而山上植被茂盛、云霧繚繞，宛若一塊巨大的輕紗在半空飄拂，給人予一種空濛飄渺的感覺。置身其中，無不讓人感到一種名山大川般的磅礴。

　　在村寨的東西兩側(cè)，都有從山上飛流而下的溪流，西側(cè)的溪流要比東側(cè)的大一些，因而，在西側(cè)的溪流上就修筑起了一個攔壩，壩堤攔截溪水，變成了一個大積水池，村民、游客可在此盡情游泳；永不斷流的溪水再順壩堤潺流而下，順?biāo)麥蠞补啻逭懊娴奶镅螅⑶遗c東側(cè)的溪流匯為一體。白水嶺苗寨就這樣置身山水環(huán)繞、青山綠水中。

　　在村寨的最西邊是原村長卓菊香的家，干凈整潔的院子里，兩、三桌村民在濃密的樹蔭下聊天。看到我們進(jìn)來，主人加上幾張凳子，邀請客人喝茶歇息。

　　“長年來我們苗族百姓依賴白水嶺的恩施，靠山吃山、靠水吃水，祖祖輩輩延續(xù)了下來。”卓菊香向我們介紹，這里的大部分的苗族同胞都是不同時期從不同的地方遷徙而來的，也有不少人從這兒陸續(xù)遷移出去。游獵民族與生俱來的生活習(xí)慣造就了他們四海為家的性格，他們往往居無定所，這里住上一陣子，過了一段時間又從這里遷到另一處去。但是，近20年來，隨著森林的過度砍伐，生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，山上動物逐漸減少，苗族人靠山吃山的日子越來越不好過，加上國家出臺了一系列保護(hù)森林資源和珍稀動物的政策法規(guī)，狩獵為生的生活方式已日趨艱難。因而，村寨很多人都決定定居下來，另尋生計(jì)。

　　政府資助?戶戶別墅

　　定居下來的苗族同胞于是紛紛開始尋求生存方式。卓菊香說，90年代初期，她和丈夫翻山越嶺，尋找空地開荒，種下了20多畝橡膠和檳榔，繼而，又向附近村莊的村民承包下30多畝地種植芒果，日子慢慢有了改善。苗寨里的其他村民大都與卓菊香家庭一樣，靠種植檳榔、橡膠過日子，不同的是種植畝數(shù)多少。當(dāng)然，對于務(wù)農(nóng)、耕種，和漢族村莊一樣，都是年長的村民所從事，年輕的小伙子、姑娘們大多數(shù)都外出打工，尋求新生活了。

　　單靠種植檳榔、橡膠收入維持生活沒有問題，但是，要改善居住條件，蓋樓房可不是一件易事。“這要感謝政府，要不然我們是不會這么快就住上樓房的。”卓菊香說。

　　2012年，陵水縣委、縣政府實(shí)施整村推進(jìn)，對白水嶺苗村進(jìn)行扶持改造升級，提出“打造苗族民俗文化和休閑旅游為一體的少數(shù)民族特色示范村”的目標(biāo)。

　　“每家蓋一棟別墅。”卓菊香說，“140平方米的別墅，政府補(bǔ)貼16萬元，農(nóng)戶自己出4萬元，如果要建200平米的別墅，政府則補(bǔ)貼18.5萬元，農(nóng)戶自己出12萬元。”

　　別墅的設(shè)計(jì)仍然按照苗族風(fēng)格，外立面、屋頂都雕有苗族吉祥圖案、圖騰等，不過材料則換上了更能抵御臺風(fēng)的鋼筋水泥。而且，每棟都采用當(dāng)今最為流行、最科學(xué)的琉璃瓦塔頂式建筑。稍遠(yuǎn)望去，村寨樓房整齊劃一，錯落有致，簡直就是一幅情韻濃郁的民居圖。

　　村民盤秀蓮家蓋的是140平方米的樓房。她說，政府幫老百姓蓋樓房，這在白水嶺苗村歷史上還是頭一遭。現(xiàn)在，她住著舒適的樓房，過著安穩(wěn)的日子，就像喝了蜜一樣。

　　滿懷希望?憧憬未來

　　因?yàn)榘姿畮X苗村有著美麗的風(fēng)景，許多游客都對這個村寨傾愛有加，“這兒真有點(diǎn)像世外桃源！”同行的一名同事羨慕地說。

　　當(dāng)然，吸引游客的不光是秀麗的風(fēng)景，還有獨(dú)特的民俗。在我們造訪村寨的當(dāng)天，剛好有位村民家里在趕著做“三色飯”。她說：“苗族三色飯，是白水嶺苗族人慶祝喜宴時，特別是‘三月三’家家戶戶必備食物，在農(nóng)歷三月初二的那天，村里的女人們就到山上采摘楓葉、紅草、黃姜。將它們分別搗碎，熬出汁水來浸泡大米，這樣蒸出來的飯就呈現(xiàn)三種不同的顏色——黑色、紅色和黃色。”在喜慶節(jié)日里，親朋好友圍坐一桌，吃著香噴噴的“三色飯”等美味佳肴是一件很開心的事。

　　除了“三色飯”，白水嶺苗村的鄉(xiāng)親們至今還保持著制作衣服的習(xí)慣。據(jù)了解，村民們一直自己采集原生樹葉泡制染色布料，自裁縫紉服飾。“節(jié)假日或慶祝活動，村民都會穿上傳統(tǒng)服飾。”盤秀蓮說，她頭上戴的苗族頭巾就是自己織繡的。

　　“這些民俗都是一筆寶貴的財富。”同行的鎮(zhèn)干部說，鎮(zhèn)政府會加大保護(hù)、扶持力度，進(jìn)一步深化并挖掘苗族文化，時機(jī)成熟后開發(fā)利用，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，助力苗村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加農(nóng)民收入。

　　“如果游客多了，就想開個苗族餐館，賣三色飯。”盤秀蓮對未來充滿憧憬。

　　鏈接?

　　陵水黎族自治縣本號鎮(zhèn)祖關(guān)村委會白水嶺苗村位于陵水的西北部，坐落在吊羅山腳下，村莊依靠山腰，面朝溪水，自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，山清水秀、氣候常年暖和，空氣新鮮，是最佳的人居環(huán)境。

　　全村共有苗胞農(nóng)戶40多戶，人口200多人，2014年，在政府的扶持下，家家戶戶都住上樓房，都裝上電視機(jī)、電話機(jī)，用上摩托車和拖拉機(jī)等交通工具，喝上純凈的自來水。白水嶺苗村苗族同胞過著舒適幸福的農(nóng)村生活。

　　白水嶺苗村土地肥沃，耕地面積891畝，主要種植長期經(jīng)濟(jì)作物橡膠和檳榔。長期以來白水嶺苗族同胞們一直保留和傳承著祖先的苗家傳統(tǒng)服飾的自織和穿著習(xí)慣。自己采集原生樹葉泡制染色布料，自裁縫紉服飾，工序比較繁多復(fù)雜。男人服飾較容易分辨，只是黑一種色調(diào)；女人就不一樣了，老年人，中年人或少婦、未婚姑娘的穿戴都各有所分別，特別是苗家姑娘穿戴的服飾更加鮮艷漂亮。只要是節(jié)假日或慶祝活動，她們都要身著傳統(tǒng)服飾，此時，從服裝穿戴上便可以知道身份了。苗家人熱情好客，每逢“三月三”傳統(tǒng)節(jié)日時，家家戶戶都要自制“三色飯”來招待客人，吹起苗家八音曲調(diào)，唱著山歌，跳著舞，歡度自己的節(jié)日。

　　白水嶺苗村自然生態(tài)環(huán)境常年如春，境內(nèi)擁有優(yōu)美的“楓果山瀑布”，每逢節(jié)日時，四面八方的游客都會到這里來游玩。特別是每年的“三月三”節(jié)日，到白水嶺苗村來的游客更多，此時既可以嘗到苗家人飄香的“三色飯”，還可以欣賞到苗家姑娘在民俗“八音樂曲"的伴奏下跳起熱情奔放的“情人舞蹈”，觀賞到楓果山瀑布一層疊著一層仿佛從天上瀉下的壯觀景象。

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