胡亞玲眼中的黎村苗寨
文胡亞玲
黎族美孚方言服飾
黎族美孚方言婦女喜歡穿絣染長裙折在前，織花鮮艷，上衣為方領對襟，衣邊繡花。該方言婦女筒裙比其他方言的婦女筒裙都要寬長。十多年前，我去東方東河拍攝黎族風情，當時我用的是膠片相機，具體拍攝時間已經(jīng)記不清楚。我曾聽說東河鎮(zhèn)黎族習俗保持比較完整，于是我就去了周邊的幾個黎村。果真是很不錯，東方村、西方村、中方村不僅黎族風俗保持完好，而且村旁的田園風光也很美，黎村映襯著遠遠朦朧的九龍山，村民在田園里來回走動，有的去挑水，有的去洗衣物，就像一幅優(yōu)美的畫卷。這時剛好來幾個穿著民族服飾的黎族婦女，于是我按下了快門。
五指山苗族收割山蘭稻
《五指山苗族收割山蘭稻》反映了海南苗族人民勤勞善良的精神面貌。山蘭稻是一種旱稻，是海南苗族以刀耕火種方式種植出來的一種糧食作物。2013年11月正值山蘭稻收獲季節(jié)，我經(jīng)朋友介紹專程去五指山拍攝苗族收割山蘭稻。清晨他們就開始準備中午在山上勞作的食物，收拾好勞動工具，叫上幾個親戚一同幫助收割。從家到山蘭園有好幾公里路程，而且山蘭大都種植在山坡上，他們要爬山涉水才能把收獲的稻谷挑扛回家。我跟著他們一起去收割，看著他們收獲的喜悅笑容，我按下了快門。
苗族睽葉蔗陽
苗族遷移海南島始于明朝嘉靖至萬歷年間，從廣西等地作為士兵被朝廷征調(diào)到海南，撤防后一些苗族士兵落籍海南，也有一部分因謀生而移居海南島。苗族在海南島特定的氣候與環(huán)境下逐漸形成自己獨特的民族風情。《苗族睽葉蔗陽》這幅作品，是我在2007年去保亭苗村采風時拍攝的，當時正值中午，陽光較強，看見幾位苗族婦女站在陽光下閑談，其中一位年長婦女背著一個孩子，手上撐著一把用睽葉制作的遮陽傘，我想這就是海南苗族具有的特色，于是將其記錄。
昌江黎族哈方言
露天燒陶
黎族原始制陶最早的記載是宋代趙汝透《清蕃志》卷下：“……以土為釜瓠為器……土釜至今用之，瓠瓢間以水……”。這一生產(chǎn)技藝是黎族人民長期勞動的智慧結晶，是一份寶貴的歷史遺產(chǎn)，被一代一代傳承下來。2005年，經(jīng)朋友聯(lián)系羊拜亮老人，我去到昌江石碌鎮(zhèn)保突村，記錄下羊拜亮老人露天燒陶的圖片。之后海南用我拍攝的這一組照片去申報國家級的非遺項目成功。如今羊拜亮老人年紀大了，不能再做了，這門技藝便由她的家人繼續(xù)傳授。
（編輯：吳茜）
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